Кен Уилбер — кто это?

Автор книги «Религия будущего» — Кен Уилбер, выдающийся мыслитель, ориентированный на метасинтез, интеграцию многообразия знаний и практик. Создатель интегрального AQAL-подхода — всеобъемлющей системы координат, которая позволяет непротиворечиво соединить все дисциплины человеческой деятельности и бытия-в-мире.

Свою жизнь Уилбер посвятил созданию оснований для рождения подлинно всемирной философии и психологии, соединяющей в себе истины теорий и практик досовременности, современности и постсовременности.

В его блестящем метасинтезе сплетаются открытия досовременных традиций (домодерн), подходов Нового и Новейшего времени — модерн, постмодерн — и ультрасовременные открытия авангарда человеческой культуры — пост-постмодерна (метамодерна и ещё более авангардных, будущих волн культуры и сознания). Человек будущего — человек, обладающий всемирным, постдисциплинарным и метаисторическим ви́дением.

Мысль Уилбера — трансрациональная мысль философа-психолога и опытного практика созерцательных традиций Востока и Запада. Она находится в русле синтетического видения, которое развивали выдающиеся визионеры человечества — от Платона и неоплатоников до мыслителей-интеграторов Средневековья и более близких к современности гениев, таких как В. С. Соловьёв, С. Л. Франк, Ф. М. Достоевский, В. В. Налимов, Ж. Гебсер, Р. Штайнер, Шри Ауробиндо и др.

Про что книга «Религия будущего»?

Книга «Религия будущего» представляет собой важный вклад в развитие интегральной психологии и духовности, играющих ключевую роль в самореализации любого человека.

Книга посвящена не созданию какой-то новой религии или духовной школы, а распознаванию всеобъемлющего потенциала мировых традиций духовной мудрости. Вечные истины традиций дополняются открытиями психологии развития, психотерапии, современных научно-философских взглядов на жизнь и Вселенную (а последние, в свою очередь, обогащаются бессмертными прозрениями мировых традиций).

В рамках курса основной акцент будет сделан на рассмотрении того, как сознание и человеческий дух может эволюционировать и трансформироваться через стадии зрелости и присутствия — от более грубых и «я»-центричных уровней ко всё более просторному, децентрированному и космичному сознаванию.